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"Já não queremos que o espaço seja um caixão pintado para o nosso corpo que é por natureza vivo ", foi assim, nestes termos, que Lizzitsky de uma forma simples e sem advérbios de modo, abriu profícuos caminhos para se colherem, se descobirem, germinarem e se desenvolverem teses sobre a espacialidade do vazio. Consciente, ou talvez não, Sam Mendes parece ter espreitado pelo buraco da fechadura de um desses espaços a que um desses caminhos iria levar. Não sei se terá percorrido, desbravado, e explorado as suas possibilidades, mas que parecem ter servido de mote para o filme" American
Beauty "de 1999, parecem. No filme, a memória de um corpo ausente ganha forma, é figura, é presença e habita o espaço na dimensão do espaço. A assunção miraculosa. Não por se estar num lugar sagrado, que também poderá ser uma sala de cinema. com a tela de luz branca gigante que contraria a ciência dilatando as nossas pupilas, revirando-as para um novo-outro mundo. Mas porque a memória de um corpo ausente é sentida pela mulher que chora a perda e se lança ao armário do marido morto. Se o sente, ainda existirá? O armário responde-lhe que não. Por isso chora. O armário, despido, desossado, vazio e desabitado, afigura-se como estatutária. ou como um santo sepulcro.Uma evocação da ausência. Uma relíquia. Uma resposta. Um eco, porque é a memória do outro, que ainda vive e ressoa. no lugar do silêncio. disponível. vazio. Ela sente. Porque sente. E chora. Porque uma parte do outro que a completava, lhe dava a razão-de-ser e a justificação de si, e que habitava não mais vive só mora. e demora. Na memória. No armário. ainda que despojado do corpo.
Por tudo isto, é-me difícil aceitar e admitir uma relação (identitária) entre escultura e abstracção - é por demais flagrante e evidente a entidade ou realização física que nelas se apresentam, ou representam. Já desde o modernismo que a escultura, entendida como a substituição da estatuária, retrabalha a ideia de uma ausência do corpo. Tal como a palavra. Nenhuma palavra é abstracta. Nenhuma. Existem. Se mudas, são ideia e conceitos. Se verbalizadas são matéria, são corpo, adquirem forma, porque anunciam - são milagre. Não visam outra coisa senão catalisar, esculpir algo figurativo e torná-lo matéria presente. Visa invocar, aproximar, um corpo ausente entre mim e os outros. o logos. pelo que é nos momentos sentidos em que se chora a dor da perda, carregada de luto, que o nome do ente querido que nos deixou é ainda mais vezes invocado e convocado. Proferido e chamado. Embora ele já não nos ouça, porque deixando de ser corpo, deixou de ter ouvidos. Uma memória viva que nos aconchega. nos habita. se sente. mas não chega. porque o corpo não vem, há a perda, a vazia-ausência não chega. Ainda que tenhamos uma relíquia. um armário sagrado. falta-nos o corpo.